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孙二郎还当苏牧是个惧内的，心道小小年纪就这般怕娘子，以后的日子还怎么过，竟对苏牧心生同情。
隐约察觉不对的吴秀娘，则在苏牧的鼓励下，接下了孙二郎恭敬奉上的银子。
孙二郎两人见此大喜过望，当即躬身抱拳道：“小相公，苏夫人，那我们就此回去了，告辞。”
孙大志临走前堆笑着向苏牧作了个不标准的揖，道：“还请小相公在张班头面前美言几句。”
苏牧微笑道：“好说，就是你这名字中的大字，我觉得不甚般配于你呀！”
“若是有闲暇，还是改了吧！也方便别人称呼。”
孙大志也没细想，当即点头称是。
见两人走的远了，拿着银子的吴秀娘转身看着苏牧，嗔怪道：“牧哥儿，你坏死了。”
苏牧挠了挠头，大奇道：“我哪里坏了？”随即才反应过来，大概是吴秀娘第一次见带着痞气的自己，心中震惊而已。
于是笑吟吟的问道：“那我这般坏，秀娘你可喜欢？”
过了良久，一句“稀罕”才传来，却是声如蚊呐一般。
苏牧看着脸色忸怩的吴秀娘，哈哈大笑。
社学斋舍中，
吴宏昌正毫无保留的向苏牧讲解如何读《中庸》，让苏牧大受启发。
“苏牧，这《中庸》素来有孔门心法之称，根基不稳者，强读无益。”
“以你当前所学，却是毫无问题，但也无需骄傲，这《中庸》也没此前所学的《论语》、《大学》这般简单。”
“读《中庸》首重法度，又首在分章；朱子已在《中庸章句》将此篇分为三十三章，须以分章为准，不可淆乱。”
“正文需要背诵熟读，随后再参看注文。读注时，需将正文之意，贴向朱子注中细思···”
“···譬如这‘天命’为何？‘性’为何？须使注文与正文互证，方有进益···”
“除开读原本外，这《四书大全》和《四书蒙引》你需认真看仔细，细细体悟其中奥妙。”
“···若有疑问，可先记下，一并解答。”
为了让苏牧专注，吴宏昌特意在斋舍院中单设桌椅，让他在县试之前，就在此读书。
此时秋高气爽，苏牧背靠紫竹，看着院中吴宏昌栽种的花草，品着入口苦涩，稍后回甘的土茶，倒也惬意。
苏牧不知觉间便沉浸在书中，由于换了个环境和心境，在查阅大量的注释和吴宏昌的读书心得后； 对《中庸》里的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”又有了一番新的理解。
《中庸》据传是子思子所作，原本是《礼记》当中的一篇，属于是儒家处世观点和人性修养的经典著作。
北宋时程颢、程颐和后来的朱熹皆对《中庸》极力尊崇，因此逐渐演变成官定的科举必读书目。
苏牧散学到家后，刚放下书包，正准备扛起锄头去菜园子里忙活一阵，也算是换换脑子。
岂料这时，吴秀娘脚步匆忙的从外而入，喊上苏牧就急匆匆的朝三婶家赶去。
“秀娘，这般着急，是发生了什么事吗？”苏牧好奇问道。
“牧哥儿，二牛哥今日被人打劫，眼下头都被打破了。”
“什么？”苏牧大惊。
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